“偶尔去治愈，常常去帮助，总是去安慰”这句话老生常谈，但却是医生日常工作的真实写照。“偶尔去治愈”或多或少也表露出，医生面对那些无法治愈的病人时的无力感。那么，当医学已经不能帮助一个患者重获健康时，医生应该怎么做呢？

近日，某医生大V在其微博上表示，他的一个患者要出院，去找某个寺庙里的仙姑看病。对此，他并没有嗤之以鼻，也没有规劝患者继续留院治疗，他说“我很淡然，也很赞同”。

原来这位患者已经肝癌晚期，再加上顽固性的腹水，已经瘦得没有人样。他的病发展到这种程度，现代医学已经无能为力，继续治疗也只是让他的痛苦多延续几日。

这位医生大V坦言，如果早20年他刚毕业做医生，或许还会认为患者要求出院看仙姑是在胡闹，但现在，他已经不会这样认为了。作为一名肝癌晚期患者，医学能给予他的只剩绝望，如果让他去找仙姑，他心中有了希望，最起码在他死亡前的一段时间是活在希望里的，这对于病人来说，也是好事。

医学从来都不是单纯的自然科学，也包含人文、社会、各种人情世故。医学需要治疗，更需要陪伴，也需要各种希望。所以许多癌症患者到了晚期会寻求宗教甚至迷信的力量，也不过是为了获得平静和心理慰藉罢了。

然而有些时候，传统的医德理念和患者家人的殷切期盼“逼”着医生“不抛弃、不放弃”，殊不知更多无意义的治疗措施只是加重绝症患者的痛苦，并不是他们真正想要和需要的。

面对癌症晚期等疾病，无论是西医还是中医，都不是完美的科学。在这种情况下，医生们还能做些什么呢？唯有尊重生命，帮助患者享受最后的时间，给他们以安慰。而当医生已经不足以安慰患者的时候，为什么不可以把安慰的任务交给那些能够安慰患者的人去做呢？仙姑也好，和尚也罢，只要患者相信，就让他们去找。

当然这并不是鼓励封建迷信，而是鼓励患者寻求精神支柱。很多的例子表明，那些有宗教信仰的患者，在临终前可以少很多痛苦。宗教帮助他们直面死亡前的恐惧，感受生活的美好，找到内心的宁静。

这样的想法与倡导“尊严死”不谋而合。美国加州大学副教授穆尤睿曾提出：生活品质远远大于生命。让癌症患者自己选择死亡方式可提高患者死亡质量。对于许多绝症患者而言，有限的时间应该多陪陪亲人，多回忆往事，把想做但一直没做的事尽量做一些，而不是在医院里接受无效的医疗。

尽管我们的医生一直在学习怎么让患者生还，而找到帮助绝症患者的方法可能还需要一段漫长的时间。如果癌症晚期患者想要出院找仙姑，作为医生的你会同意吗？

（环球医学编辑：石 岩）