医生终日治病救人，有时还得承担患者的误解与责难。然而，医生终究只是凡人，也有悲喜挫折。当他们拿起笔，以一个“内部人”的身份，坦述医学的种种遗憾与不完美，以及作为医生的不为人知的隐痛时，人们才开始了解这个神圣执业背后的神秘。让医学回归“医为仁术”，给医生尊严，还患者尊重。

有人曾问渡边淳一为何弃医从文？这位曾经的外科医生说，无论医生还是作家，无外乎都是研究人，只是方法角度不同。从医经历给他带来的冷静与深刻，是医学给打下的烙印，因而他的笔锋也更为冷峻锋利，如解剖一般，剖析纷繁的社会人生。

“解剖课的本质不仅在于积累解剖知识，更多是赋予医学生一种‘手术刀’气质。这种气质让他们直视现实，直视身体的美与丑，直视那些巧夺天工的构造以及身体处处可见的恼人细节。”医学博士讴歌在其所著《医事》一书中，如此描述医生身上的“手术刀气质”。

不同于那些彻底的弃医从文者，撰写《医事》一书的讴歌更多是以“内部人”身份，探讨当下中国的医患现实，思考和“医”有关的种种问题，而医学的专业历练，也让丢开手术刀拿起笔的她，具有更加客观、理性和开阔的思维。

医生之书，无疑有助于人们认识医学。特别是在国内伤医事件频频发生的当下，它们或许可以在医生与患者间架起一座通向彼此的心灵之桥。

打通隧道，促进和谐医患关系

讴歌最初撰写《医事》目的是希望借此书在久乏沟通的医生与病人之间，开凿一条相互理解增进沟通的隧道。然而越来越多的伤医事件，把讴歌想要点亮的那道隧道之光衬得微弱。

但是，我们有理由相信，只要是光，便有其意义与价值。只有当越来越多的人感受到光明，再传递光明，才能将隧道彻底的点亮，才能让医患关系真正的实现和谐。

立场中立，毫无偏袒

讴歌在自己的书中，以一个第三方的中立角度，理智的剖析了医患关系中的危险因素。在她看来，患者肆意抬高道德标尺，求医心态不平衡。疾病不治，就拒付逃费，恶闹恶告，甚至伤害医生，这是一种缺乏感恩心理及道德基准的表现。

而医生这边，一部分医生在市场经济法则下违背“适度原则”，小病大治，过度医疗，收受回扣红包。加之人文教育与道德修养的缺失，造成医疗服务中的冷漠和算计，对患者和家人造成了极大的伤害。

“科学主义至上，医疗的组织方式，社会演变奠定的医疗底色，我们对生存的渴望投射在医疗之上的期望……这些一起酿就着今日的医患关系。”讴歌如是评价。

医学非完美，医生非机器

医学圈内人基本同意“医生非万能，也并非完美”的观点。目前医疗技术对疾病的认识不是100%，患者应该对医学和医生有正确的认知。阿图•葛文德在其所著《阿图医生》一书扉页上的话——医学，一门不完美的科学。

“医学界不过是由我们这样一群普通人组成。人类易受诱惑、身心脆弱、眼界狭隘的弱点，我们一个都不能少……”葛文德因此感慨，“当你靠近我们时，近得可以看到我们皱起的眉头、看到我们不解的神情、看到我们的成功与失败，你就会发现，医学是如此混乱、如此麻烦和如此不确定。”

讴歌和葛文德详述这些，并非想为医生群体开脱，他只是希望通过这些描述加深民众对于医学复杂性的认识，而医生们也应警醒，医学风险如此之高，病人却将性命交付于他们，任其自由发挥，医生唯有成为“更好的医生”，尽可能预料到每一个可能出错的环节，并坚持不懈地在医学之路摸索学习，才能让患者放心，安心，虽然那很可能是一辈子的学习。

体制下的不懈努力

不只国内，每个国家的医疗体制都有自己的病症与隐痛。一些美国医生就曾抱怨，“感觉自己成了一个设计不良、运转不周、资金不足的体系的替罪羊”。

但医疗体制却是每个人，无论医生还是患者都必须面对的。“目前这环境，可能是粗砺的，可能在蜕变、在转型，但有一点是肯定的，它可能会比眼前变得更好，但永远不可能完美。”在讴歌看来，与其抱怨制度的种种不完美，不如在看病这件事上，自己动手做点什么。不断地提高自己的医术和医德，每天对患者耐心问诊，提高工作效率。而患者则应该理解医生的劳苦，切莫动用暴力手段酿成大错。

世界医学名著《希氏内科学》序言中所说，“医学是一门需要博学的人道主义职业”。医生虽是一种职业，但却超越谋生本身，其核心为“人道”。而医患间需要的是理性与温情并存的目光以及沟通顺畅的心灵之桥，毕竟医患间任何一方的攻击、谩骂、暴力、谎言，都只会带来如恶性循环般的质疑与仇恨，以致信任崩盘。

(环球医学编辑：余睿智 )